免费阅读:啦啦啦【第41话】 - 羞羞漫画网

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1太子爷：「太子爷」为人消灾解厄的事蹟在民间广为流传少年阿辉除了是个学生之外他还有另一个身份──乩童在小镇里，上演著一齣齣人性的戏码；慾望使人向上爬，也使人沉沦其中不可自拔，你选择让慾望引导理性，还是任凭理性淹没在慾望里？当心中沉潜的慾望之兽不断地呐喊挣扎，你是要与他奋战到底还是不战而降？骗财骗色和养尸害人的神棍，他们的堕落「太子爷」知道。
2修仙，修仙，你咋不上天：因为论坛上一句&ldquo我在修仙，马上就要飞升了&rdquo的玩笑话，一位名叫远笙歌的小道士闯进了大学毕业生苏山的家中，并告诉他自己的师父被仇人所杀，请求他收自己为徒教授修真的方法以报仇。
3尸体与新娘：这座大宅子里——只有两个兄弟。经过一场惨烈的继位争夺战，成为一家之主的弟弟的婚礼秘密举行。新娘的脸被厚厚的面纱遮住，传闻是“不露面的妻子”。初夜相爱的新娘的脸，是本该死去的同父异母兄弟的脸。（骨科預警）
4魔法处女：又名:Magic Maiden“你将会在两日后死去…”我是魔女 - 瑠魔！我来收取你达成愿望的执酬咯。可爱得令人心痛，伴随着“死亡”的小小魔女的胡闹喜剧故事开幕啦。
5Lovecraft：关于洛夫克拉夫特与他的克苏鲁神话　　不论以何种标准来衡量，霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特都是一个非常古怪的人。他生于十九世纪末，但其写作的风格－－尤其是早期故事的风格－－反而像是停留在十九世纪的上半叶。他喜好在文字里使用那些早已作古的词句与语法，甚至在与友人通信时偶尔会故意将信件日期提前两百年，以表达他对十八世纪的热爱与对英国的认同与崇拜。可是他笔下那些故事中流露出的主题与思想却与十八世纪那些启蒙文学相去甚远。　　在他的故事里，人的价值与行为通常都是微不足道的。在那些无可名状的神秘与恐怖之前，人类的角色只不过是一个渺小的解说者，绝望地妄图固守住思想中最后一丝可以让他们感到安全、平凡和正常的观念。而那些最重要的主角永远都是隐秘禁断的典籍、避无可避的宿命、不可名状的神明与造物、以及追求知识带来的潜在风险。　　对于他－－至少对于他的故事－－来说，在我们周围这样一个浩瀚无边、而又毫无理性与目的可言的宇宙中，人类所认识和规定的法则与观念都是毫无意义的。而且在生命最后几年里，随着他将目光从哥特式的神话故事上移开，开始用一种科学的眼光看待这个宇宙时，这种倾向就变得愈发明显。于是在他的笔下“神话”已不再